Tiibeti Budismis on erinevad koolkonnad. Praktika mis ei seondu otsesel ühegi koolkonnaga ja kus on elemente eri koolkondadest kutsutakse Rime.
Yutog Njinghtikis öeldakse, et meditsiin on universaalne ja ei vaata inimese usulist kuuluvust. Nii on see universaalne praktika.
Tiibeti Budismis ja Meditsiinis öeldakse, et olemas on olnud mitmeid Budasid ja üks neist on Ravibuda. Nii kirjeldatakse Juurtantras ka Sowa Rigpat läbi Ravibuda mandala. Ravibuda maal, mandalas asuvad põhja suunas jahutavate omadustega ained, lõuna suunas soojendavate omadustega, ida ja lääne suunas mõlemite omadustega ained(mäed, taimed, mineraalid jne.)
Ravibuda õpilastena kirjeldatakse nii Budiste, mittebudiste, Jumalaid ja Drangsonge ehk Rishishid(eri tüüpi targad joogid).
Tiibeti Budismis loetakse kõrgeimaks vaimseks teostumiseks vikerkaare keha saavutamist, see kui praktik lahustub surres või enne seda vikerkaareks. Jutog Noorem saavutas vikerkaarekeha 12ndal sajandil ja andis eelnevalt õpetused edasi oma õpilasele Sumtön Jeshe Sungile. Õpetuste kogu kutsutakse Jutog Njinghtikiks. Põhiliselt koosnevad vaimsed praktikad 7 päevastest eraldustest või rühmapraktikatest, kus esimene on seitsme päevane Ngöndrö ehk eelpraktikad. Tavaliselt kulub Tiibeti Vajrajanas eelpraktikate läbimiseks palju kauem.
Jutog Njinghtikis öeldakse nii, et ravimine, meditsiin on juba kaastunde praktika ja sellega tegelemine, õppimine on osa vaimsest praktikast. Nii on eelpraktika seitsme päevane. Samas soovitatakse seda ravitsejatel korrata kord aastas, lisaks on võimalik läbida täielik Vajrajana praktikate tsükkel järgnevatega(Naropa Joogad, Ati jooga).
Jutog Njinghtikis on veel mitmeid teisi harjutusi mis arendavad ravitsejat kui ka annavad võimalused anda nõuandeid abivajajale. Näiteks on tuntud Neyangi Jooga tsükkel ja puhastavad hingamised aga palju muud.
Ideaalis on ühes inimeses koos ravitseja ja joogi. Ehk inimene kes on läbinud TTM koolitust tegeleb ka Jutog Njinghtikiga. Samas on palju inimesi kes tegeleb ühe või teisega. Nii sobib Jutog Njinghtik ka teiste raviviisidega tegelejatele nii loodusravijatele kui ka Lääne Meditsiini arstidele, õdedele, hooldajatele. Jutog Njinghtik sobib ka inimestele kes ei ole kaasatud ravitsemise protsessi, kuid selle kaudu saab seda õppida. Kaastunne, hoolivuse arendamine on väga oluline oskus ja seda on võimalik õppida, Jutog Njinghtik on selleks parimaid.
Jutog ütles, et tuleviku inimestel on vähe aega(ka ravijatel vähe aega, kuna tuleb tegeleda kannatajatega) nii lõi ta praktikad tuleviku inimeste jaoks.
Tulevik on käes.
Tiibeti süsteemis loetakse oluliseks vaimsete praktikate ülekandeid, nii on Eestis õpitava õpetusliini ülekannete põhiline andja Dr. Nida Chenagsang. Eestis on pikemalt resideerunud jogiini Drukmo Gyal, kes saab anda nõuandeid ja juhiseid vaimsete praktikate ja arengu osas.
Internetiaadressilt Sowarigpaschool.com leiad lisaks ülevaadet valdkonnast ja saabuvatest sündmustest
Yutok Nyinghtik`i nimetatakse ka teeks vikerkaarekehani. Tiibeti süsteemis tuntakse vikerkaare keha saavutamist kui kõrgeimat vaimset teostust.
Tegemist on õpetusega enda arendamiseks tervendajatele, arstidele või lihtsalt enda arendamisest huvitatule.
Suur vikerkaarekeha on see, kui inimene lahustub surmas või enne seda vikerkaareks, pisut väiksema vikerkaare keha korral jäävad alles mõningad osised, veel väiksema korral tõmbub inimene kokku peale surma beebi suuruseks.
Videos kirjeldatakse õpetuse struktuuri ja iga praktika sisu, ühtlasi saab lühiülevaate ka Naropa joogadest, Ati joogast(Dzogchen) ja Karmamudrast. Peale seda kirjeldab Drukmo Gyal mida tähendab vikerkaarekeha saavutamine ning mõningaid lähiajaloo vikerkaarekeha juhtumeid Tiibetis. Lõpus on vastused küsimustele.
Sowa Rigpas õpetatakse nii keha kujunemist kui ka suremist ning uuestisündi. Nende protsesside aluseid ja sisu lähtudes TTM ja Budismi teadmistest.
Vaata videot: