TAM koosneb mitmetest erinevatest organisatsioonidest, mis tegelevad täiend- ja alternatiivmeditsiiniga. Viimasel ajal on lisandunud TAMi mitmed erinevad organisatsioonid. Iseenesest on see tore, kuid tekitab ka mitmeid lisaküsimusi. Meetodid millega tervendamisele lähenetakse on küllalt erinevad. Seetõttu tekib küsimus ühisosast. Mis selleks on? Selle üle tuleks diskuteerida. Ajalooliselt on olnud erinevad ravitsejad ilma katusorganisatsioonita. Rahvameditsiin enamuses riikides ei ole ilmselt samuti riikliku tunnustusega, kuid on ka teistsuguseid näiteid. Lisaks on terve hulk erinevaid teraapiameetodeid. TAM on täiend- ja alternatiivmeditsiini terapeute ühendav organisatsioon.
Maailm on tänapäeval avatud, nii tekib ka Eestis juurde erinevaid teraapiasuundi suuresti ilmselt sellest, et maailm on avatud, inimesed reisivad palju ja omandavad teadmisi. Järgnevas lõigus kirjeldan pisut Tiibeti süsteemi, seda lugedes võite mõista, et väga pika traditsiooniga süsteemil, milles sisalduvad nii välised teraapiad kui eri diagnostika ja ravimeetodid on raske suhtestuda uute meetoditega. Kindlasti on uutes meetodites palju toimivat, kuid osaliselt meenutavad need tänapäeva toodud vana meetodi ühte haru, mis samas paistab olevat kaotanud sideme õpetusliiniga.
Traditsioonilises Tiibeti Meditsiinis (TTM) loetakse väga tähtsaks mõistet õpetusliin. Sõna Tantra tähendab selles õpetusliini, seda kust õpetus tuleb, mis on tema sisu, kes ja kuidas on seda edasi kandnud, mis on olnud edasi kandjate tulemused ja tulemid. Uus on küll tore, kuid mis on süsteemi järjepidevus? Lihtsalt tühja koha peale tekkival peab olema väga sügav põhjus. Samuti erinevad teraapiad kokku panduna – missugust sügavamat loogikat need kannavad? Teraapia tegemine või tervendamine on väga sügav otsus ja seetõttu lisaks eri terapeutide ja teraapiatega tegelemisele peaks TAM minema tagasi algsete mõistete ja eri terminoloogiate ja rahvusvahelise kogemuse lahtimõtestamisele selleks, et me ise mõistaksime paremini, mis siis ümberringi toimub. Teraapiaga ei ole päris nii, et täna on ja homme ei ole.
Igal juhul püüdleme TTMi puhul enda valdkonna sügavale mõistmisele, oleme kriitilised selles suhtes, et tuhandete aastate tagust teadmist tänapäevaselt mõista modernses maailmas pole lihtne. Paljude meie teadmised on väga head tänapäevase Lääne kultuuri mõistes, samas sõltub teraapiate edukus iga inimese süvenemisest, vaimsest praktikast ja eetikast. Selleks, et olla ühiskonnas partner tuleks TAMi puhul vaadata endasse enesekriitiliselt, tunnetada mis on meie ja meie valdkonna piirid ja tugevused. Ainult nii saame olla ühiskonnas partnerid kui mõistame mida saame pakkuda. Oluline on, et me ei muutuks liiga välisele vaatavaks (uudse tellimusele suunatuks), vaid vaatleksime enam igal juhtumi puhul selle lätteid ja sisu. Ja ja nii iga teemaga. |
|